相关成语


成语 解释
度己以绳 绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。
倒果为因 把结果当成原因,颠倒了因果关系。
死灰复燃 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。
犬马恋主 喻臣下眷怀君上。
发综指示 猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。
紫陌红尘 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。
一拥而上 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
算无遗策 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
孜孜以求 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。
算尽锱铢 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。
雨散风流 比喻离散。
匡谬正俗 纠正错误,矫正陋习。
凹凸不平 形容平面上有凸出和凹进的地方。
室迩人遥 见“室迩人远”。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
古往今来 从古代到现在。泛指很长一段时间。
家破人亡 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
古里古怪 怪异、奇特。
散带衡门 指退官闲居或过隐居生活。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
孜孜不倦 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。
胆大心小 形容办事果断,考虑周密。
了如指掌 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
过门不入 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。
诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。