马虚中为庐山黄尊师画西湖烟雨
[元代]：吾丘衍
湖山秀绝钱塘西，六鳌截岸开云霓。瑶峰綵树绮罗色，孰将烟雨看冥迷。
昔年繁华有如此，金碧楼台画图里。今来观画想当年，一片生绡但烟水。
紫霞道士璚楼仙，栖真养素玄又玄。含毫深雾入幽思，写开十里玻璃天。
玻璃浮天漾天色，倒影斜分雨云墨。元晖有意共苍茫，岂在西娘艳彫饰。
晴天散雨东风吹，雨收已觉非当时。它年携此故山去，松风洒瀑遥相思。
湖山秀絕錢塘西，六鳌截岸開雲霓。瑤峰綵樹绮羅色，孰将煙雨看冥迷。
昔年繁華有如此，金碧樓台畫圖裡。今來觀畫想當年，一片生绡但煙水。
紫霞道士璚樓仙，栖真養素玄又玄。含毫深霧入幽思，寫開十裡玻璃天。
玻璃浮天漾天色，倒影斜分雨雲墨。元晖有意共蒼茫，豈在西娘豔彫飾。
晴天散雨東風吹，雨收已覺非當時。它年攜此故山去，松風灑瀑遙相思。
元代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
近现代：
张尔田
太液澄波，愁红换了，败荷零露。凉蝉起舞。自窥人，耿无语。
看花长记经游地，但衰泪、风前几缕。怅哀鸿唳角，天涯残梦，旷望何许。
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經遊地，但衰淚、風前幾縷。怅哀鴻唳角，天涯殘夢，曠望何許。
宋代：
释慧空
说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫发许，宝云山里宝云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發許，寶雲山裡寶雲庵。
唐代：
康有为
世界偶然留色相，生涯毕竟托清波。明珰翠羽人曾识，碧漠红塘梦似过。
残月照来裳佩冷，晓风坠后粉痕多。城南诗客频相问，怊怅朱颜易老何。
世界偶然留色相，生涯畢竟托清波。明珰翠羽人曾識，碧漠紅塘夢似過。
殘月照來裳佩冷，曉風墜後粉痕多。城南詩客頻相問，怊怅朱顔易老何。
明代：
李孙宸
雨露犹传奕叶光，谢庭楚泽竞芬芳。握来会起明光草，不向猗兰论国香。
雨露猶傳奕葉光，謝庭楚澤競芬芳。握來會起明光草，不向猗蘭論國香。
明代：
邓云霄
荒园浮水镜，人拟小方壶。山岳交回护，烟波幻有无。
客从穿竹至，酒向隔村沽。半醉摇渔艇，还如泛五湖。
荒園浮水鏡，人拟小方壺。山嶽交回護，煙波幻有無。
客從穿竹至，酒向隔村沽。半醉搖漁艇，還如泛五湖。
：
刘因之
清夜人无寐，寒檐月渐西。冻凝镫焰小，冷压柝声低。
撰栗煨余火，翻书检旧题。数篇钞未了，邻舍已鸡啼。
清夜人無寐，寒檐月漸西。凍凝镫焰小，冷壓柝聲低。
撰栗煨餘火，翻書檢舊題。數篇鈔未了，鄰舍已雞啼。